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当我开始想要写点东西的时候,有着一种冲动,充满着激情。
我从来也没想过,原来写点东西,是这么困难的一件事情,又是这么累人的一件事。
当自己一个一个字在打,付出的时间和精力可谓巨大。
三个月了,我好几次都想要放弃的,但是一些热心的读者给我的信心跟鼓励,使我有了写作的动力,我深深的铭记在心,没有这些读者,我想我也不会在这条路上走到现在。
我以前看小说的时候,都是觉得只要符合自己的胃口,读得爽快,就一直读下去,也没有要想过要挑剔作者的什么纰漏,因为我觉得,只要自己开心就好。
同样我写这本书中,尽管付出很多时间和精力,但是我却觉得很开心,不觉得累,就像看到自己的孩子在茁壮成长一样开心。
其实每一本书都是一个生命,就像人一样。
人的相貌有美有丑,但是并不代表这个人就是坏人,每一本书都不是那么完美,但是也不代表它没有思想,不是么。
我在一个多月里,完成了全书的大致框架,然后又花了两个多月的时间对本书作了大量修改,争取让情节更合理,让打斗更生动。
当然了,我们的主角是佛门的圣人,却是不会发生小说中常见的狗血剧情,可能让有些网友失望了。
但是我还是很想在文中体现准提和自己师兄那种亿万年相依为命的兄弟之情,可能还是写得不太成功。
书修改了两个月,我感觉稍微好些点,估计也不会再做改动了。
别的网站有转载本人的书,感谢他们对本人所写《重生佛门二教主》一书的喜爱。
但也一点让我很郁闷,他们转载的大多数本书没有修改的一文。
转载的书中问题很多,许多bug估计会让读者郁闷,让我很惭愧。
准提道人在封神榜里一直是个正面人物,但是在《佛本是道》一书中却开始改变,之后和燃灯道人一样,慢慢向反面人物转变,几乎成了卑鄙无耻的代名词。
准提圣人一直是我崇拜的人物,这一点让我很不舒服。
在小说设定的背-景中,洪荒没有什么东西方民族之分,准提圣人也不是外来的,印度人的准提。
准提佛母和我们崇拜的观世音菩萨一样,大慈大悲,救苦救难,对一切众生一同视之。
希望我写的《重生佛门二教主》一书,能让读者对准提有一种新的看法,能以宽容的心来看待洪荒中形形**的各种人物,如此本人就欣慰不已。
同时也感谢那些一直默默关注本书、给本书投票的读者,感谢那些给本书提出问题的朋友们。
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本文预备816从第二十五章入v,谢谢读者支持~本书已写完,且已全文存稿,可放心食用。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。道德经第四章林清,字见善,又唤安晚。隋瑛,字在山,又名遇安。少时是一场赶考中的邂逅,青年则是庙堂之上的争锋。相识多年,不过是一盏茶的时间。岁月无情,人更无情。皇权之下,身不由己官场游弋,生死瞬息。下雨了,林清的身子湿了,他思念隋遇安,可思念无用,爱也无用。林清可以不清,在山却不能在山同一目标,不同道路。林清实质正义,只要能获得真相,不在意如何获得真相。功利主义者。隋瑛程序正义,追求看得见的正义,每一步都要走得正确。道德主义者。书名出自是梦他松后追轩冕,是化为鹤后去山林。(辛弃疾)(朝堂,权谋,架空)因为签约了,做一个简单的说明1该文稍微现实,情感复杂(非常重要),建议年纪较大的读者或者对情感复杂接受度较高的读者阅读2本文无完美角色3角色行为勿上升作者4段评已开启,欢迎大家多多评论5若无特殊情况,一周六更,每天1800左右更新,周日休息隔壁预收—使臣清探花郎amp俄公爵乾隆我派出去的使臣怎么跟人跑了?叶卡捷琳娜大帝老东西别管年轻人谈恋爱!(求收藏)...
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